Tras supervisar la entrega de 600 kits de construcción de materiales de vivienda, el comandante Francisco Arias Cárdenas aseveró que recuperará espacios compitiendo en buena lid con el Gobernador y garantizó que no inflingirá “ zancadillas” ni agresiones, pues su intención es “trabajar por los zulianos”.
Desde el estacionamiento del estadio Luis Aparicio, Arias Cárdenas, el general Arévalo Méndez, Víctor Padrón, director de Inavi-Zulia, y en representación del gobernador Pablo Pérez, el secretario de Infraestructura, Ricardo Alarcón, particìparon en el acto protocolar, en lo que constituye el primer acercamiento público de voceros de los gobiernos nacional y regional. La cordialidad reinó durante el tiempo que se realizó la jornada de supervisión y entrega de los materiales de construcción.
“Después veremos, junto a los electores, quién lo hace mejor, con eficiencia y humanidad. Eso viene después”, aseguró Arias Cárdenas, quien añadió que la Misión Vivienda no excluye a nadie sino que “suma a todos los factores”.
“La competencia es quién lo hace mejor”, afirmó.
Arias Cárdenas anunció que este miércoles llega el ministro Juan Carlos Loyo para supervisar el plan de reconstrucción del Sur del Lago. “Viene a entregar créditos, inaugurar la Tienda del Agro Venezuela”, especificó.
Arias Cárdenas presidió la entrega de 600 kits de viviendas del plan Suvi, dirigidas al municipio Cabimas.
“Estamos demostrando con hechos, con materiales, la Misión Vivienda, mientras otros dicen que no existen.
Estamos en la segunda fase, que son mil 500, en seis parroquias de Maracaibo, pero vamos mas allá del oeste, van 596 en ejecución”, explicó.
“El Gobierno nacional anda tras la campana, sonando y andando en la procesión, están en la calle los cuartetos, después del registro lo que viene es un trabajo de los revolucionarios”, afirmo Arias.
“(Tenemos) Un equipo completo, el presidente de Corpozulia, organizado dentro de esta tarea y de la Misión Vivienda”, añadió.
“Estamos construyendo 35 edificios en Maracaibo, 50 en Cabimas, 45 más dentro del plan de recuperación de los municipios de la Costa Oriental. La Misión Vivienda llega para dar solución y respuesta a la gente”, acotó.
La inversión de los equipos entregados suma 18 millones, distribuidos en la compra de 36 mil sacos de cemento, 1.320.000 bloques,65 toneladas de cabillas, 6.600 metros cúbicos de concreto premezclado,, 6.000 tubos estructurados, 3.600 puertas, 4.200 ventanas y 4.200 losas de acero, alcanzando cada kits un valor de 30.000
Nuestra revolución necesita de las mejores voluntades para triunfar....sumemos las nuestras
martes, 26 de julio de 2011
Noam Chomsky: 10 formas distintas de manipulación mediática
Noam Chomsky
16 Mayo 2011 - Noam Chomsky elaboró la lista de las “10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios. En su libro “Armas Silenciosas para Guerras Tranquilas” Chomsky hace referencia a ese escrito en su Decálogo de las “Estrategias de Manipulación”.
1- LA ESTRATEGIA DE LA DISTRACCIÓN.
El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes.´
La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética.
“Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.
2- CREAR PROBLEMAS, Y DESPUÉS OFRECER SOLUCIONES.
Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad.
O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.
3- LA ESTRATEGIA DE LA GRADUALIDAD.
Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990
Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.
4- LA ESTRATEGIA DE DIFERIR.
Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como”dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato.
Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.
5- DIRIGIRSE Al PÚBLICO COMO CRIATURAS DE POCA EDAD.
La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental.
Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.
6- UTILIZAR EL ASPECTO EMOCIONAL MUCHO MÁS QUE LA REFLEXIÓN.
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…
7- MANTENER AL PÚBLICO EN LA IGNORANCIA Y LA MEDIOCRIDAD.
Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la mas pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.
8- ESTIMULAR AL PÚBLICO A SER COMPLACIENTE CON LA MEDIOCRIDAD.
Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…
9- REFORZAR LA AUTO-CULPABILIDAD.
Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!
10- CONOCER A LOS INDIVIDUOS MEJOR DE LO QUE ELLOS MISMOS SE CONOCEN.
En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las elites dominantes.
Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.
(*) Filósofo, activista, autor y analista político. Es profesor emérito de Lingüística en el MIT y una de las figuras más destacadas de la lingüística del siglo XX, reconocido en la comunidad científica y académica por sus importantes trabajos en teoría lingüística y ciencia cognitiva. Estados Unidos.
16 Mayo 2011 - Noam Chomsky elaboró la lista de las “10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios. En su libro “Armas Silenciosas para Guerras Tranquilas” Chomsky hace referencia a ese escrito en su Decálogo de las “Estrategias de Manipulación”.
1- LA ESTRATEGIA DE LA DISTRACCIÓN.
El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes.´
La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética.
“Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.
2- CREAR PROBLEMAS, Y DESPUÉS OFRECER SOLUCIONES.
Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad.
O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.
3- LA ESTRATEGIA DE LA GRADUALIDAD.
Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990
Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.
4- LA ESTRATEGIA DE DIFERIR.
Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como”dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato.
Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.
5- DIRIGIRSE Al PÚBLICO COMO CRIATURAS DE POCA EDAD.
La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental.
Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.
6- UTILIZAR EL ASPECTO EMOCIONAL MUCHO MÁS QUE LA REFLEXIÓN.
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…
7- MANTENER AL PÚBLICO EN LA IGNORANCIA Y LA MEDIOCRIDAD.
Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la mas pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.
8- ESTIMULAR AL PÚBLICO A SER COMPLACIENTE CON LA MEDIOCRIDAD.
Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…
9- REFORZAR LA AUTO-CULPABILIDAD.
Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!
10- CONOCER A LOS INDIVIDUOS MEJOR DE LO QUE ELLOS MISMOS SE CONOCEN.
En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las elites dominantes.
Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.
(*) Filósofo, activista, autor y analista político. Es profesor emérito de Lingüística en el MIT y una de las figuras más destacadas de la lingüística del siglo XX, reconocido en la comunidad científica y académica por sus importantes trabajos en teoría lingüística y ciencia cognitiva. Estados Unidos.
PDVAL Ché Guevara atendió a más de dos mil personas la semana pasada.
Maracaibo, 07 de julio de 2011. Con el firme propósito de seguir garantizando alimentos de calidad a precio justo, PDVAL la semana pasada a través del punto de venta Che Guevara, ubicado en la calle Independencia Prolongación, avenida Alonso de Ojeda (Antiguo Muelle Deco), parroquia Lagunillas del municipio Lagunillas, logró beneficiar a más de dos mil zulianos con la distribución de más de ocho toneladas de alimentos.
Las usuarias y usuarios pudieron adquirir los diversos rubros de la cesta básica, tales como: arroz, aceite vegetal, atún, azúcar, harina de maíz, café, leche en polvo, jugos, caraotas negras y rojas, margarina, entre otros productos a precios regulados en Gaceta Oficial
Marta Azuaje, habitante del sector Aseveró, expreso “este punto de venta ha ido solucionando cada día las necesidades de las familias que aquí hacemos vida desde hace muchos años, anteriormente éramos esclavos de las bodegas que especulaban y acaparaban los productos”.
Por su parte, Carlos Sánchez, habitante el sector, manifestó estar muy agradecido con el Gobierno Bolivariano, porque gracias a PDVAL podemos obtener los productos de la cesta básica a precios económicos.
El Gobierno bolivariano a través de PDVAL, avanza en la consolidación de la Soberanía Alimentaria.
Nota de prensa
Las usuarias y usuarios pudieron adquirir los diversos rubros de la cesta básica, tales como: arroz, aceite vegetal, atún, azúcar, harina de maíz, café, leche en polvo, jugos, caraotas negras y rojas, margarina, entre otros productos a precios regulados en Gaceta Oficial
Marta Azuaje, habitante del sector Aseveró, expreso “este punto de venta ha ido solucionando cada día las necesidades de las familias que aquí hacemos vida desde hace muchos años, anteriormente éramos esclavos de las bodegas que especulaban y acaparaban los productos”.
Por su parte, Carlos Sánchez, habitante el sector, manifestó estar muy agradecido con el Gobierno Bolivariano, porque gracias a PDVAL podemos obtener los productos de la cesta básica a precios económicos.
El Gobierno bolivariano a través de PDVAL, avanza en la consolidación de la Soberanía Alimentaria.
Nota de prensa
sábado, 9 de julio de 2011
Para avanzar en la unidad y los compromisos de la revolución publicado 06-07-2011
El PSUV Nacional, en acuerdo con los equipo regional y municipal ya designaron a los 13 integrantes del equipo político de La Parroquia Francisco Eugenio Bustamante, para avanzar en la unidad y los compromisos de la revolución. Las coordinaciones de comisiones quedaron integradas por Álvaro Ramírez: Enlace del partido, Sixta Piña en Organización y movilización, Yamira Acosta en Comunicación, propaganda y agitación, Edwin Villalobos en Finanza, Yorvis Villalobos en Técnica electoral, Deisy Peña en Movimientos social y poder popular; Manuel Segovia: seguridad ciudadana, Yonny Galindo: Seguridad y defensa de la nación; Jorge Rea: Sistema de formación socialista; y cuatro enlaces territoriales, correspondiendo el territorio 1 a Delia Caridad, el 2 a Rocío Loaiza, el 3 a Nuris Mosquera y el 4 Edixón Palmar.
En tal sentido dijo Sixta Piña, coordinadora de organización y movilización que "considerando esta división territorial, el equipo político
ha decidido que cualquier actuación que exija el partido a la parroquia se desarrollará de manera coordinada y articulada con toda la dirigencia de cada eje, garantizando de esta manera la democratización de las informaciones, para evitar malos entendidos e interpretaciones que afecte la necesaria, buena relación que debe existir entre los miembros de nuestra organización, tan necesaria para la unidad que estamos dispuestos a alcanzar"
Esta organización de dirección política parroquial hace un llamado a toda su militancia para que se incorporen activamente en cualquiera de esta comisiones de trabajo, por lo que les invita a asistir a las reuniones de planificación que se realizan todos los martes, a las 4:00 Pm, en la sede (provisional), del partido, ubicada en la Segunda Etapa de Cuatricentenario, en la casa del Consejo Comunal del sector 4, al lado del Módulo de Salud de Barrio Adentro.
“Estamos obligados a dar respuesta a nuestro pueblo”,
Hugo Rafael Chávez Frías.
prensa psuv, feb
En tal sentido dijo Sixta Piña, coordinadora de organización y movilización que "considerando esta división territorial, el equipo político
ha decidido que cualquier actuación que exija el partido a la parroquia se desarrollará de manera coordinada y articulada con toda la dirigencia de cada eje, garantizando de esta manera la democratización de las informaciones, para evitar malos entendidos e interpretaciones que afecte la necesaria, buena relación que debe existir entre los miembros de nuestra organización, tan necesaria para la unidad que estamos dispuestos a alcanzar"
Esta organización de dirección política parroquial hace un llamado a toda su militancia para que se incorporen activamente en cualquiera de esta comisiones de trabajo, por lo que les invita a asistir a las reuniones de planificación que se realizan todos los martes, a las 4:00 Pm, en la sede (provisional), del partido, ubicada en la Segunda Etapa de Cuatricentenario, en la casa del Consejo Comunal del sector 4, al lado del Módulo de Salud de Barrio Adentro.
“Estamos obligados a dar respuesta a nuestro pueblo”,
Hugo Rafael Chávez Frías.
prensa psuv, feb
Jornada deportiva bicentenario
Publicada en correo
ASPECTOS A TENER EN CUENTA EN ESTA FASE DE LA REVOLUCIÓN
LOGROS REVOLUCIONARIOS RETOS DE LA REVOLUCIÓN DEBILIDADES A ENFRENTAR
MISIÓN BARRIO ADENTRO LA GRAN MISIÓN VIVIENDA SISTEMA ELÉCTRICOS NACIONAL
LA EDUCACIÓN: LOS SIMONCITOS LA GRAN MISIÓN AGROVENEZUELA SEGURIDAD NACIONAL
MISIÓN AGROALIMENTARIA ESPECULACIÓN Y EL ACAPARAMIENTO
ASPECTOS A TENER EN CUENTA EN ESTA FASE DE LA REVOLUCIÓN
LOGROS REVOLUCIONARIOS RETOS DE LA REVOLUCIÓN DEBILIDADES A ENFRENTAR
MISIÓN BARRIO ADENTRO LA GRAN MISIÓN VIVIENDA SISTEMA ELÉCTRICOS NACIONAL
LA EDUCACIÓN: LOS SIMONCITOS LA GRAN MISIÓN AGROVENEZUELA SEGURIDAD NACIONAL
MISIÓN AGROALIMENTARIA ESPECULACIÓN Y EL ACAPARAMIENTO
Nuevo consejo comunal en el barrio Las Marías, Segunda Etapa
Con mucho civismo, respeto, entusiasmo, los vecinos del Barrio Las Marías han elegido un nuevo Consejo Comunal. En este acto electoral participaron más del 20 por ciento de los votantes previsto por la Ley Orgánica de Consejos Comunales. La nueva directiva de esta organización tiene varios retos importantes que afrontar, la atención de la escuela sinfónica de la comunidad, que espera por gente honesta, capaz y competente para atender este entre otros asuntos. Éxitos a estos nuevos miembros de la organización
Libertad y soberanía: a 200 años de nuestra independencia
La Parroquia Francisco Eugenio Bustamante se sumó a los actos conmemorativos de los 200 años de independencia, entre estos, a la firma simbolice del Acta de Independencia, actividad que promovió la coordinación de organización, frente a la Escuela de Fe y Alegría La Chinita, el pasado domingo 3 de julio. Este acto realza y enaltece tan heroico acto, protagonizado por nuestros próceres patrios y que hoy impulsa decididamente el pueblo venezolano, de la mano con el máximo líder de esta revolución, Hugo Rafael Chaves Fría
Bombillos para la parroquia Francisco Eugenio Bustamante
En un esfuerzo por recuperar la capacidad de generación eléctrica en el, sistema nacional, Corpoelec activó el plan Luciérnaga. La Parroquia Francisco Eugenio Bustamante fue considerada en el plan con la dotación de 23 mil bombillo de bajo consumo; estos no fueron suficiente para cubrir la demanda, no obstante el equipo político parroquial mantiene conversaciones con los coordinadores del programa a ver si es posible lograr una reasignación mayor para cubrir las necesidades en un mayor número de comunidades que lo están requiriendo.
BCV brinda apoyo técnico para el fortalecimiento
Por decreto presidencial Banco Central de Venezuela (VCB), a través de su programa de apoyo a Proyectos Socio productivos, coordinado por el camarada Rafael Hernández vienen realizando un itinerario por nuestra parroquia para identificar proyectos económicos, en desarrollo y brindarle a las personas que están al frente de éstos, apoyo de capacitación, con miras al fortalecimiento, a fin de que éstos puedan consolidarlos
Dijo Hernández que una vez que éstos proyectos se registran en un banco de datos se abre el proceso de capacitación; terminada esta etapa los participaren serán certificados y orientados hacia los bancos que les ha de brindar el finaciamiento, de acuerdo al carácter que presente dicho proyecto
Clubes de abuelos intercambian sus logros
La Cancha Deportiva de la Chamarreta fue el escenario para que los distintos clubes de abuelas de la parroquia Francisco Eugenio Bustamante debutaran con sus muestras de gimnasia recuperativa que realizan tres veces a las semanas en cada una de sus comunidades. Este encuentro, que se realiza todos los años, permite que los consentidas de este gobierno, reivindicados como población patrimonio, muestren al resto de los habitantes de la zona el valor que tienen ellos como personas adultas, con potencialidades y capacidades otiles a la sociedad.
Entrega de aires acondicionados a los Módulos de salud
Cumpliendo con el sublime compromiso con nuestro pueblo, como es el de ofrecer mejores condiciones para que nuestra gente reciba una mejor atención en el área de la salud, han sido dotado en un primer momento, con aires acondicionados más de cincuenta módulos de salud, estos van dirigido a mejorar la estadía de los hermanos médicos cubanos y venezolanos, quienes prestan la atención a la población y a los pacientes que frecuentan nuestros centros locales de salud (módulos). El equipo político ha estado muy pendiente de esta tarea e invita a cada consejo comunal ejercer la contraloría respectiva para que estos aires lleguen a sus destinos y tengan el uso correspondiente.
Jóvenes en la onda de la contraloría
Una veintena de jóvenes de la Parroquia Francisco Eugenio Bustamante reciben capacitación como Contralores comunitarios para el hábitat y la vivienda. El entrenamiento lo reciben por parte de la Fundación Hábitat Luz, todos los jueves, a partir de las 2 de la tarde en la Escuela Básica Bolivariana Luís Hómez.
Marina González, coordinadora de Habita Luz, dijo que el entrenamiento busca contribuir que la juventud se haga corresponsable de su hábitat y para ello debe asumir tareas propias, indelegables a otros, por lo que el asunto se trata de participar en todo lo que tiene que ver con transformar y mejorar las condiciones actuales de vida de los menos favorecidos en los gobiernos pasado.
Talleres sobre procesos electorales
Sin descuidar ni una solas de las tareas asignadas, la Coordinación de la Comisión de Técnica Electora, en manos del camarada Yorvis Villalobos, ha iniciado una serie de reuniónes talleres, para construir con los responsables de ejes y los dirigentes políticos del PSUV de cada uno de los ejes (1,2,3 y 4), un conjunto de estrategias que le permitan avanzar e ir ordenando el escenario correspondiente para los proceso electorales venideros, no solamente para el 2012, sino mas allá de este proceso eleccionario fundamental para el país
“Amor con amor se paga”
No es un “lugar común”, esta expresión es la concreción del amor recíproco: “amor con amor se paga”. Venezuela entera se volcó a brindarle toda su fe al supremo, para pedirle por la salud de nuestro lider revolucionario Hugo Rafael Chávez Frías. Misas, rosarios, cadenas de oración, plegarias desde los espacios mas intimas de las personas hubo ruego y seguirán habiendo por la recuperación de la salud de un gran hombre, marcado por su profundo compromiso con el pueblo sufriente no sólo de Venezuela sino, del mundo entero. Chávez seguirá recibiendo el amor de quien él ha dado amor.
Avanza la segunda Fase de la Gran Misión Vivienda
Después de haber iniciado un triunfal arranque en nuestra parroquia, sembrando en nuestros barrios más de 200 casas dignas, sustituyéndolas por ranchos y dignificando a mas de dos centenar de familias, ésta da inicio a su segunda fase. Ello significa que se comenzó con las visitas casa por casa para conocer la veracidad de los datos aportados por los solicitantes de vivienda. En nuestra parroquia se encuentra realizando este trabajo los camaradas Juan Faría, en representación del Poder Popular, Álvaro Ramírez por el PSUV, Senaé peña por la milicia, Joel Reverol por el Ministerio del poder popular para las ciencia y la tecnología y Jonny Villalobos del frente Francisco de Miranda, responsables todos del avance de esta tarea de suma importancia para el desarrollo de nuestra revolución.
Todos los consejos comunales deben a acompañar en esta tarea, en su rol de gobierno comunitario, brazos ejecutores de las políticas del gobierno y contralores sociales y políticos.
Todos los consejos comunales deben a acompañar en esta tarea, en su rol de gobierno comunitario, brazos ejecutores de las políticas del gobierno y contralores sociales y políticos.
viernes, 8 de julio de 2011
Para avanzar en la unidad y los compromisos de la revolución
El PSUV Nacional, en acuerdo con los equipo regional y municipal ya designaron a los 13 integrantes del equipo político de La Parroquia Francisco Eugenio Bustamante, para avanzar en la unidad y los compromisos de la revolución. Las coordinaciones de comisiones quedaron integradas por Álvaro Ramírez: Enlace del partido, Sixta Piña en Organización y movilización, Yamira Acosta en Comunicación, propaganda y agitación, Edwin Villalobos en Finanza, Yorvis Villalobos en Técnica electoral, Deisy Peña en Movimientos social y poder popular; Manuel Segovia: seguridad ciudadana, Yonny Galindo: Seguridad y defensa de la nación; Jorge Rea: Sistema de formación socialista; y cuatro enlaces territoriales, correspondiendo el territorio 1 a Delia Caridad, el 2 a Rocío Loaiza, el 3 a Nuris Mosquera y el 4 Edixón Palmar.
Esta organización de dirección política parroquial hace un llamado a toda su militancia para que se incorporen activamente en cualquiera de esta comisiones de trabajo, por lo que les invita a asistir a las reuniones de planificación que se realizan todos los martes, a las 4:00 Pm, en la sede (provisional), del partido, ubicada en la Segunda Etapa de Cuatricentenario, en la casa del Consejo Comunal del sector 4, al lado del Módulo de Salud de Barrio Adentro.
“Estamos obligados a dar respuesta a nuestro pueblo”,
Hugo Rafael Chávez Frías.
Esta organización de dirección política parroquial hace un llamado a toda su militancia para que se incorporen activamente en cualquiera de esta comisiones de trabajo, por lo que les invita a asistir a las reuniones de planificación que se realizan todos los martes, a las 4:00 Pm, en la sede (provisional), del partido, ubicada en la Segunda Etapa de Cuatricentenario, en la casa del Consejo Comunal del sector 4, al lado del Módulo de Salud de Barrio Adentro.
“Estamos obligados a dar respuesta a nuestro pueblo”,
Hugo Rafael Chávez Frías.
jueves, 7 de julio de 2011
En Conmemoración del Bicentenario de nuestro Pais
5 de Julio de 1.811.
La declaración de la Independencia de Venezuela se realiza durante una sesión del Congreso, que había sido instalado el 2 de marzo de 1811, casi un año después de los sucesos del 19 de abril, y en el cual los discursos independentistas fueron tomando cuerpo ante la resistencia de algunos diputados que aún consideraban prematuro el separarse definitivamente de España.
En este primer Congreso de Venezuela estaban representadas las Provincias de Caracas, Cumaná, Barinas, Margarita, Mérida, Barcelona y Trujillo que formaban la Confederación Americana de Venezuela en el Continente Meridional.
Los discursos de Fernando Peñalver, Juan Germán Roscio, Francisco de Miranda, Francisco Javier Yanez, entre otros, en los días que precedieron al 5 de julio, conjuntamente con la participación de miembros de la Junta Patriótica como Simón Bolívar, Miguel Peña y Antonio Muñoz Tébar, dieron lugar al histórico momento donde se votó por la Independencia de Venezuela, de manera casi unánime, y se hizo la proclamación solemne. Una manifestación popular, encabezada por Miranda y Francisco Espejo, recorrió las calles de la ciudad, ondeando banderas y gritando consignas por la libertad.
Francisco de MirandaEsa misma tarde en una reunión vespertina del Congreso se decide que se redacte un documento indicando los motivos y causas que produjeron la Declaración de la Independencia, a cargo de Juan Germán Roscio (diputado) y Francisco Isnardi (secretario), que será aprobado por el congreso días después y presentado al Poder Ejecutivo.
En este mismo congreso se adoptó por primera vez la bandera de Venezuela, utilizando la misma que introdujo Francisco de Miranda en su expedición de 1806.
A continuación en texto integral de la declaración:
Acta Solemne de la Independencia
En el nombre de Dios Todopoderoso
"Nosotros, aqui los representantes de las Provincias Unidas de Caracas, Cumaná, Barinas, Margarita, Barcelona, Mérida y Trujillo, que forman la Confederación Americana de Venezuela en el continente meridional, reunidos en Congreso, y considerando la plena y absoluta posesión de nuestros derechos, que recobramos justa y legítimamente desde el 19 de abril de 1810, en consecuencia de la jornada de Bayona y la ocupación del trono español por la conquista y sucesión de otra nueva dinastía constituida sin nuestro consentimiento, queremos, antes de usar de los derechos de que nos tuvo privados la fuerza, por más de tres siglos, y nos ha restituido el orden político de los acontecimientos humanos, patentizar al universo las razones que han emanado de estos mismos acontecimientos y autorizan el libre uso que vamos a hacer de nuestra soberanía.
No queremos, sin embargo, empezar alegando los derechos que tiene todo país conquistado, para recuperar su estado de propiedad e independencia; olvidamos generosamente la larga serie de males, agravios y privaciones que el derecho funesto de conquista ha causado indistintamente a todos los descendientes de los descubridores, conquistadores y pobladores de estos países, hechos de peor condición, por la misma razón que debía favorecerlos; y corriendo un velo sobre los trescientos años de dominación española en América, sólo presentaremos los hechos auténticos y notorios que han debido desprender y han desprendido de derecho a un mundo de otro, en el trastorno, desorden y conquista que tiene ya disuelta la nación española.
Este desorden ha aumentado los males de la América, inutilizándole los recursos y reclamaciones, y autorizando la impunidad de los gobernantes de España para insultar y oprimir esta parte de la nación, dejándola sin el amparo y garantía de las leyes.
Es contrario al orden, imposible al gobierno de España, y funesto a la América, el que, teniendo ésta un territorio infinitamente más extenso, y una población incomparablemente más numerosa, dependa y esté sujeta a un ángulo peninsular del continente europeo.
Las sesiones y abdicaciones de Bayona, las jornadas del Escorial y de Aranjuez, y las órdenes del lugarteniente duque de Berg, a la América, debieron poner en uso los derechos que hasta entonces habían sacrificado los americanos a la unidad e integridad de la nación española.
Venezuela, antes que nadie, reconoció y conservó generosamente esta integridad por no abandonar la causa de sus hermanos, mientras tuvo la menor apariencia de salvación.
América volvió a existir de nuevo, desde que pudo y debió tomar a su cargo su suerte y conservación; como España pudo reconocer, o no, los derechos de un rey que había apreciado más su existencia que la dignidad de la nación que gobernaba.
Cuantos Borbones concurrieron a las inválidas estipulaciones de Bayona, abandonando el territorio español, contra la voluntad de los pueblos, faltaron, despreciaron y hollaron el deber sagrado que contrajeron con los españoles de ambos mundos, cuando, con su sangre y sus tesoros, los colocaron en el bono a despecho de la Casa de Austria; por esta conducta quedaron inhábiles e incapaces de gobernar a un pueblo libre, a quien entregaron como un rebaño de esclavos.
Los intrusos gobiernos que se abrogaron la representación nacional aprovecharon pérfidamente las disposiciones que la buena fe, la distancia, la opresión y la ignorancia daban a los americanos contra la nueva dinastía que se introdujo en España por la fuerza; y contra sus mismos principios, sostuvieron entre nosotros la ilusión a favor de Fernando, para devorarnos y vejarnos impunemente cuando más nos prometían la libertad, la igualdad y la fraternidad, en discursos pomposos y frases estudiadas, para encubrir el lazo de una representación amañada, inútil y degradante.
Luego que se disolvieron, sustituyeron y destruyeron entre sí las varias formas de gobierno de España, y que la ley imperiosa de la necesidad dictó a Venezuela el conservarse a sí misma para ventilar y conservar los derechos de su rey y ofrecer un asilo a sus hermanos de Europa contra los males que les amenazaban, se desconoció toda su anterior conducta, se variaron los principios, y se llamó insurrección, perfidia e ingratitud, a lo mismo que sirvió de norma a los gobiernos de España, porque ya se les cerraba la puerta al monopolio de administración que querían perpetuar a nombre de un rey imaginario.
A pesar de nuestras protestas, de nuestra moderación, de nuestra generosidad, y de la inviolabilidad de nuestros principios, contra la voluntad de nuestros hermanos de Europa, se nos declara en estado de rebelión, se nos bloquea, se nos hostiliza, se nos envían agentes a amotinarnos unos contra otros, y se procura desacreditarnos entre las naciones de Europa implorando sus auxilios para oprimirnos.
Sin hacer el menor aprecio de nuestras razones, sin presentarlas al imparcial juicio del mundo, y sin otros jueces que nuestros enemigos, se nos condena a una dolorosa incomunicación con nuestros hermanos; y para añadir el desprecio a la calumnia se nos nombran apoderados, contra nuestra expresa voluntad, para que en sus Cortes dispongan arbitrariamente de nuestros intereses bajo el influjo y la fuerza de nuestros enemigos.
Para sofocar y anonadar los efectos de nuestra representación, cuando se vieron obligados a concedérnosla, nos sometieron a una tarifa mezquina y diminuta y sujetaron a la voz pasiva de los ayuntamientos, degradados por el despotismo de los gobernadores, la forma de la elección; lo que era un insulto a nuestra sencillez y buena fe, más bien que una consideración a nuestra incontestable importancia política.
Sordos siempre a los gritos de nuestra justicia, han procurado los gobiernos de España desacreditar todos nuestros esfuerzos declarando criminales y sellando con la infamia, el cadalso y la confiscación, todas las tentativas que, en diversas épocas, han hecho algunos americanos para la felicidad de su país, como lo fue la que últimamente nos dictó la propia seguridad, para no ser envueltos en el desorden que presentíamos, y conducidos a la horrorosa suerte que vamos ya a apartar de nosotros para siempre; con esta atroz política, han logrado hacer a nuestros hermanos insensibles a nuestras desgracias, armarlos contra nosotros, borrar de ellos las dulces impresiones de la amistad y de la consanguinidad, y convertir en enemigos una parte de nuestra gran familia.
Cuando nosotros, fieles a nuestras promesas, sacrificábamos nuestra seguridad y dignidad civil por no abandonar los derechos que generosamente conservamos a Fernando de Borbón, hemos visto que a las relaciones de la fuerza que le ligaban con el Emperador de los franceses ha añadido los vínculos de sangre y amistad, por lo que hasta los gobiernos de España han declarado ya su resolución de no reconocerle sino condicionalmente.
En esta dolorosa alternativa hemos permanecido tres años en una indecisión y ambigüedad política, tan funesta y peligrosa, que ella sola bastaría a autorizar la resolución que la fe de nuestras promesas y los vínculos de la fraternidad nos habían hecho diferir; hasta que la necesidad nos ha obligado a ir más allá de lo que nos propusimos, impelidos por la conducta hostil y desnaturalizada de los gobiernos de España, que nos ha relevado del juramento condicional con que hemos sido llamados a la augusta representación que ejercemos.
Mas nosotros, que nos gloriamos de fundar nuestro proceder en mejores principios, y que no queremos establecer nuestra felicidad sobre la desgracia de nuestros semejantes, miramos y declaramos como amigos nuestros, compañeros de nuestra suerte, y participes de nuestra felicidad, a los que, unidos con nosotros por los vínculos de la sangre, la lengua y la religión, han sufrido los mismos males en el anterior orden; siempre que, reconociendo nuestra absoluta independencia de él y de toda otra dominación extraña, nos ayuden a sostenerla con su vida, su fortuna y su opinión, declarándolos y reconociéndolos (como a todas las demás naciones) en guerra enemigos, y en paz amigos, hermanos y compatriotas.
En atención a todas estas sólidas, públicas e incontestables razones de política, que tanto persuaden la necesidad de recobrar la dignidad natural, que el orden de los sucesos nos ha restituido, en uso de los imprescriptibles derechos que tienen los pueblos para destruir todo pacto, convenio o asociación que no llena los fines para que fueron instituidos los gobiernos, creemos que no podemos ni debemos conservar los lazos que nos ligaban al gobierno de España, y que, como todos los pueblos del mundo, estamos libres y autorizados para no depender de otra autoridad que la nuestra, y tomar entre las potencies de la tierra, el puesto igual que el Ser Supremo y la naturaleza nos asignan y a que nos llama la sucesión de los acontecimientos humanos y nuestro propio bien y utilidad.
Sin embargo de que conocemos las dificultades que trae consigo y las obligaciones que nos impone el rango que vamos a ocupar en el orden político del mundo, y la influencia poderosa de las formas y habitudes a que hemos estado, a nuestro pesar, acostumbrados, también conocemos que la vergonzosa sumisión a ellas, cuando podemos sacudirlas, sería más ignominiosa para nosotros, y más funesta para nuestra posteridad, que nuestra larga y penosa servidumbre, y que es ya de nuestro indispensable deber proveer a nuestra conservación, seguridad y felicidad, variando esencialmente todas las formas de nuestra anterior constitución.
Por tanto, creyendo con todas estas razones satisfecho el respeto que debemos a las opiniones del género humano y a la dignidad de las demás naciones, en cuyo número vamos a entrar, y con cuya comunicación y amistad contamos, nosotros, los representantes de las Provincias Unidas de Venezuela, poniendo por testigo al Ser Supremo de la justicia de nuestro proceder y de la rectitud de nuestras intenciones, implorando sus divinos y celestiales auxilios, y ratificándole, en el momento en que nacemos a la dignidad, que su providencia nos restituye el deseo de vivir y morir libres, creyendo y defendiendo la santa, católica y apostólica religión de Jesucristo, como el primero de nuestros deberes.
Nosotros, pues, a nombre y con la voluntad y autoridad que tenemos del virtuoso pueblo de Venezuela, declaramos solemnemente al mundo que sus Provincias Unidas son, y deben ser desde hoy, de hecho y de derecho, Estados libres, soberanos e independientes y que están absueltos de toda sumisión y dependencia de la Corona de España o de los que se dicen o dijeren sus apoderados o representantes, y que como tal Estado libre e independiente tiene un pleno poder para darse la forma de gobierno que sea conforme a la voluntad general de sus pueblos, declarar la guerra, hacer la paz, formar alianzas, arreglar tratados de comercio, límite y navegación, hacer y ejecutar todos los demás actos que hacen y ejecutan las naciones libres e independientes.
Y para hacer válida, firme y subsistente esta nuestra solemne declaración, demos y empeñamos mutuamente unas provincias a otras, nuestras vidas, nuestras fortunas y el sagrado de nuestro honor nacional.
Dada en el Palacio Federal de Caracas, firmada de nuestra mano, sellada con el gran sello provisional de la Confederación, refrendada por el Secretario del Congreso, a cinco días del mes de julio del año de mil ochocientos once, primero de nuestra independencia.
Firmas
Juan Antonio Rodríguez Domínguez, Presidente del Congreso, Luis Ignacio Mendoza Vicepresidente del Congreso ambos por Caracas.
Provincia de Caracas: Isidro Antonio López Méndez, Juan Germán Roscio, Felipe Fermín Paúl, Francisco Xavier Ustariz, Nicolás de Castro, Fernando de Peñalver, Gabriel Pérez de Pagola, Salvador Delgado, El Marques del Toro, Juan Antonio Días Argote.
Gabriel de Ponte (Por haber quedado impedido de firmar a causa de la herida que recibió en la jornada de Valencia el señor Ponte, no pudo hacerlo al pasar al libro la presente acta"; sigue la rúbrica de Isnardi, luego un signo formado por cuatro rasgos de pluma que se cortan dos a dos, y los cuales representan la firma de Ponte y de nuevo la rúbrica de Isnardi).
Juan José Maya, Luis José de Carzola, José Vicente Unda, Francisco Xavier Yanes, Fernando Toro, Martín Tovar Ponte, José Angel de Alamo, Francisco Hernández, Lino de Clemente, Juan Toro.
Provincia de Cumaná: Francisco Xavier de Mayz, José Gabriel de Alcalá, Juan Bermúdez, Mariano de la Cava.
Provincia de Barinas: Juan Nepomuceno de Quintana, Ignacio Fernández, Ignacio Ramón Briceño, José de la Santa y Bussy, José Luis Cabrera, Ramón Ignacio Méndez, Manuel Palacio.
Provincia de Barcelona: Francisco de Miranda, Francisco Policarpo Ortiz, José María Ramírez.
Provincia de Margarita: Manuel Plácido Maneiro Provincia de Mérida: Antonio Nicolas Briceño, Manuel Vicente de Maya.
Provincia de Trujillo: Juan Pablo Pacheco
Secretario del Congreso Francisco Isnardi
(Es Copia fiel del original existente en los Archivos de la Asamblea Nacional)
Fuente: Wikipedia
La declaración de la Independencia de Venezuela se realiza durante una sesión del Congreso, que había sido instalado el 2 de marzo de 1811, casi un año después de los sucesos del 19 de abril, y en el cual los discursos independentistas fueron tomando cuerpo ante la resistencia de algunos diputados que aún consideraban prematuro el separarse definitivamente de España.
En este primer Congreso de Venezuela estaban representadas las Provincias de Caracas, Cumaná, Barinas, Margarita, Mérida, Barcelona y Trujillo que formaban la Confederación Americana de Venezuela en el Continente Meridional.
Los discursos de Fernando Peñalver, Juan Germán Roscio, Francisco de Miranda, Francisco Javier Yanez, entre otros, en los días que precedieron al 5 de julio, conjuntamente con la participación de miembros de la Junta Patriótica como Simón Bolívar, Miguel Peña y Antonio Muñoz Tébar, dieron lugar al histórico momento donde se votó por la Independencia de Venezuela, de manera casi unánime, y se hizo la proclamación solemne. Una manifestación popular, encabezada por Miranda y Francisco Espejo, recorrió las calles de la ciudad, ondeando banderas y gritando consignas por la libertad.
Francisco de MirandaEsa misma tarde en una reunión vespertina del Congreso se decide que se redacte un documento indicando los motivos y causas que produjeron la Declaración de la Independencia, a cargo de Juan Germán Roscio (diputado) y Francisco Isnardi (secretario), que será aprobado por el congreso días después y presentado al Poder Ejecutivo.
En este mismo congreso se adoptó por primera vez la bandera de Venezuela, utilizando la misma que introdujo Francisco de Miranda en su expedición de 1806.
A continuación en texto integral de la declaración:
Acta Solemne de la Independencia
En el nombre de Dios Todopoderoso
"Nosotros, aqui los representantes de las Provincias Unidas de Caracas, Cumaná, Barinas, Margarita, Barcelona, Mérida y Trujillo, que forman la Confederación Americana de Venezuela en el continente meridional, reunidos en Congreso, y considerando la plena y absoluta posesión de nuestros derechos, que recobramos justa y legítimamente desde el 19 de abril de 1810, en consecuencia de la jornada de Bayona y la ocupación del trono español por la conquista y sucesión de otra nueva dinastía constituida sin nuestro consentimiento, queremos, antes de usar de los derechos de que nos tuvo privados la fuerza, por más de tres siglos, y nos ha restituido el orden político de los acontecimientos humanos, patentizar al universo las razones que han emanado de estos mismos acontecimientos y autorizan el libre uso que vamos a hacer de nuestra soberanía.
No queremos, sin embargo, empezar alegando los derechos que tiene todo país conquistado, para recuperar su estado de propiedad e independencia; olvidamos generosamente la larga serie de males, agravios y privaciones que el derecho funesto de conquista ha causado indistintamente a todos los descendientes de los descubridores, conquistadores y pobladores de estos países, hechos de peor condición, por la misma razón que debía favorecerlos; y corriendo un velo sobre los trescientos años de dominación española en América, sólo presentaremos los hechos auténticos y notorios que han debido desprender y han desprendido de derecho a un mundo de otro, en el trastorno, desorden y conquista que tiene ya disuelta la nación española.
Este desorden ha aumentado los males de la América, inutilizándole los recursos y reclamaciones, y autorizando la impunidad de los gobernantes de España para insultar y oprimir esta parte de la nación, dejándola sin el amparo y garantía de las leyes.
Es contrario al orden, imposible al gobierno de España, y funesto a la América, el que, teniendo ésta un territorio infinitamente más extenso, y una población incomparablemente más numerosa, dependa y esté sujeta a un ángulo peninsular del continente europeo.
Las sesiones y abdicaciones de Bayona, las jornadas del Escorial y de Aranjuez, y las órdenes del lugarteniente duque de Berg, a la América, debieron poner en uso los derechos que hasta entonces habían sacrificado los americanos a la unidad e integridad de la nación española.
Venezuela, antes que nadie, reconoció y conservó generosamente esta integridad por no abandonar la causa de sus hermanos, mientras tuvo la menor apariencia de salvación.
América volvió a existir de nuevo, desde que pudo y debió tomar a su cargo su suerte y conservación; como España pudo reconocer, o no, los derechos de un rey que había apreciado más su existencia que la dignidad de la nación que gobernaba.
Cuantos Borbones concurrieron a las inválidas estipulaciones de Bayona, abandonando el territorio español, contra la voluntad de los pueblos, faltaron, despreciaron y hollaron el deber sagrado que contrajeron con los españoles de ambos mundos, cuando, con su sangre y sus tesoros, los colocaron en el bono a despecho de la Casa de Austria; por esta conducta quedaron inhábiles e incapaces de gobernar a un pueblo libre, a quien entregaron como un rebaño de esclavos.
Los intrusos gobiernos que se abrogaron la representación nacional aprovecharon pérfidamente las disposiciones que la buena fe, la distancia, la opresión y la ignorancia daban a los americanos contra la nueva dinastía que se introdujo en España por la fuerza; y contra sus mismos principios, sostuvieron entre nosotros la ilusión a favor de Fernando, para devorarnos y vejarnos impunemente cuando más nos prometían la libertad, la igualdad y la fraternidad, en discursos pomposos y frases estudiadas, para encubrir el lazo de una representación amañada, inútil y degradante.
Luego que se disolvieron, sustituyeron y destruyeron entre sí las varias formas de gobierno de España, y que la ley imperiosa de la necesidad dictó a Venezuela el conservarse a sí misma para ventilar y conservar los derechos de su rey y ofrecer un asilo a sus hermanos de Europa contra los males que les amenazaban, se desconoció toda su anterior conducta, se variaron los principios, y se llamó insurrección, perfidia e ingratitud, a lo mismo que sirvió de norma a los gobiernos de España, porque ya se les cerraba la puerta al monopolio de administración que querían perpetuar a nombre de un rey imaginario.
A pesar de nuestras protestas, de nuestra moderación, de nuestra generosidad, y de la inviolabilidad de nuestros principios, contra la voluntad de nuestros hermanos de Europa, se nos declara en estado de rebelión, se nos bloquea, se nos hostiliza, se nos envían agentes a amotinarnos unos contra otros, y se procura desacreditarnos entre las naciones de Europa implorando sus auxilios para oprimirnos.
Sin hacer el menor aprecio de nuestras razones, sin presentarlas al imparcial juicio del mundo, y sin otros jueces que nuestros enemigos, se nos condena a una dolorosa incomunicación con nuestros hermanos; y para añadir el desprecio a la calumnia se nos nombran apoderados, contra nuestra expresa voluntad, para que en sus Cortes dispongan arbitrariamente de nuestros intereses bajo el influjo y la fuerza de nuestros enemigos.
Para sofocar y anonadar los efectos de nuestra representación, cuando se vieron obligados a concedérnosla, nos sometieron a una tarifa mezquina y diminuta y sujetaron a la voz pasiva de los ayuntamientos, degradados por el despotismo de los gobernadores, la forma de la elección; lo que era un insulto a nuestra sencillez y buena fe, más bien que una consideración a nuestra incontestable importancia política.
Sordos siempre a los gritos de nuestra justicia, han procurado los gobiernos de España desacreditar todos nuestros esfuerzos declarando criminales y sellando con la infamia, el cadalso y la confiscación, todas las tentativas que, en diversas épocas, han hecho algunos americanos para la felicidad de su país, como lo fue la que últimamente nos dictó la propia seguridad, para no ser envueltos en el desorden que presentíamos, y conducidos a la horrorosa suerte que vamos ya a apartar de nosotros para siempre; con esta atroz política, han logrado hacer a nuestros hermanos insensibles a nuestras desgracias, armarlos contra nosotros, borrar de ellos las dulces impresiones de la amistad y de la consanguinidad, y convertir en enemigos una parte de nuestra gran familia.
Cuando nosotros, fieles a nuestras promesas, sacrificábamos nuestra seguridad y dignidad civil por no abandonar los derechos que generosamente conservamos a Fernando de Borbón, hemos visto que a las relaciones de la fuerza que le ligaban con el Emperador de los franceses ha añadido los vínculos de sangre y amistad, por lo que hasta los gobiernos de España han declarado ya su resolución de no reconocerle sino condicionalmente.
En esta dolorosa alternativa hemos permanecido tres años en una indecisión y ambigüedad política, tan funesta y peligrosa, que ella sola bastaría a autorizar la resolución que la fe de nuestras promesas y los vínculos de la fraternidad nos habían hecho diferir; hasta que la necesidad nos ha obligado a ir más allá de lo que nos propusimos, impelidos por la conducta hostil y desnaturalizada de los gobiernos de España, que nos ha relevado del juramento condicional con que hemos sido llamados a la augusta representación que ejercemos.
Mas nosotros, que nos gloriamos de fundar nuestro proceder en mejores principios, y que no queremos establecer nuestra felicidad sobre la desgracia de nuestros semejantes, miramos y declaramos como amigos nuestros, compañeros de nuestra suerte, y participes de nuestra felicidad, a los que, unidos con nosotros por los vínculos de la sangre, la lengua y la religión, han sufrido los mismos males en el anterior orden; siempre que, reconociendo nuestra absoluta independencia de él y de toda otra dominación extraña, nos ayuden a sostenerla con su vida, su fortuna y su opinión, declarándolos y reconociéndolos (como a todas las demás naciones) en guerra enemigos, y en paz amigos, hermanos y compatriotas.
En atención a todas estas sólidas, públicas e incontestables razones de política, que tanto persuaden la necesidad de recobrar la dignidad natural, que el orden de los sucesos nos ha restituido, en uso de los imprescriptibles derechos que tienen los pueblos para destruir todo pacto, convenio o asociación que no llena los fines para que fueron instituidos los gobiernos, creemos que no podemos ni debemos conservar los lazos que nos ligaban al gobierno de España, y que, como todos los pueblos del mundo, estamos libres y autorizados para no depender de otra autoridad que la nuestra, y tomar entre las potencies de la tierra, el puesto igual que el Ser Supremo y la naturaleza nos asignan y a que nos llama la sucesión de los acontecimientos humanos y nuestro propio bien y utilidad.
Sin embargo de que conocemos las dificultades que trae consigo y las obligaciones que nos impone el rango que vamos a ocupar en el orden político del mundo, y la influencia poderosa de las formas y habitudes a que hemos estado, a nuestro pesar, acostumbrados, también conocemos que la vergonzosa sumisión a ellas, cuando podemos sacudirlas, sería más ignominiosa para nosotros, y más funesta para nuestra posteridad, que nuestra larga y penosa servidumbre, y que es ya de nuestro indispensable deber proveer a nuestra conservación, seguridad y felicidad, variando esencialmente todas las formas de nuestra anterior constitución.
Por tanto, creyendo con todas estas razones satisfecho el respeto que debemos a las opiniones del género humano y a la dignidad de las demás naciones, en cuyo número vamos a entrar, y con cuya comunicación y amistad contamos, nosotros, los representantes de las Provincias Unidas de Venezuela, poniendo por testigo al Ser Supremo de la justicia de nuestro proceder y de la rectitud de nuestras intenciones, implorando sus divinos y celestiales auxilios, y ratificándole, en el momento en que nacemos a la dignidad, que su providencia nos restituye el deseo de vivir y morir libres, creyendo y defendiendo la santa, católica y apostólica religión de Jesucristo, como el primero de nuestros deberes.
Nosotros, pues, a nombre y con la voluntad y autoridad que tenemos del virtuoso pueblo de Venezuela, declaramos solemnemente al mundo que sus Provincias Unidas son, y deben ser desde hoy, de hecho y de derecho, Estados libres, soberanos e independientes y que están absueltos de toda sumisión y dependencia de la Corona de España o de los que se dicen o dijeren sus apoderados o representantes, y que como tal Estado libre e independiente tiene un pleno poder para darse la forma de gobierno que sea conforme a la voluntad general de sus pueblos, declarar la guerra, hacer la paz, formar alianzas, arreglar tratados de comercio, límite y navegación, hacer y ejecutar todos los demás actos que hacen y ejecutan las naciones libres e independientes.
Y para hacer válida, firme y subsistente esta nuestra solemne declaración, demos y empeñamos mutuamente unas provincias a otras, nuestras vidas, nuestras fortunas y el sagrado de nuestro honor nacional.
Dada en el Palacio Federal de Caracas, firmada de nuestra mano, sellada con el gran sello provisional de la Confederación, refrendada por el Secretario del Congreso, a cinco días del mes de julio del año de mil ochocientos once, primero de nuestra independencia.
Firmas
Juan Antonio Rodríguez Domínguez, Presidente del Congreso, Luis Ignacio Mendoza Vicepresidente del Congreso ambos por Caracas.
Provincia de Caracas: Isidro Antonio López Méndez, Juan Germán Roscio, Felipe Fermín Paúl, Francisco Xavier Ustariz, Nicolás de Castro, Fernando de Peñalver, Gabriel Pérez de Pagola, Salvador Delgado, El Marques del Toro, Juan Antonio Días Argote.
Gabriel de Ponte (Por haber quedado impedido de firmar a causa de la herida que recibió en la jornada de Valencia el señor Ponte, no pudo hacerlo al pasar al libro la presente acta"; sigue la rúbrica de Isnardi, luego un signo formado por cuatro rasgos de pluma que se cortan dos a dos, y los cuales representan la firma de Ponte y de nuevo la rúbrica de Isnardi).
Juan José Maya, Luis José de Carzola, José Vicente Unda, Francisco Xavier Yanes, Fernando Toro, Martín Tovar Ponte, José Angel de Alamo, Francisco Hernández, Lino de Clemente, Juan Toro.
Provincia de Cumaná: Francisco Xavier de Mayz, José Gabriel de Alcalá, Juan Bermúdez, Mariano de la Cava.
Provincia de Barinas: Juan Nepomuceno de Quintana, Ignacio Fernández, Ignacio Ramón Briceño, José de la Santa y Bussy, José Luis Cabrera, Ramón Ignacio Méndez, Manuel Palacio.
Provincia de Barcelona: Francisco de Miranda, Francisco Policarpo Ortiz, José María Ramírez.
Provincia de Margarita: Manuel Plácido Maneiro Provincia de Mérida: Antonio Nicolas Briceño, Manuel Vicente de Maya.
Provincia de Trujillo: Juan Pablo Pacheco
Secretario del Congreso Francisco Isnardi
(Es Copia fiel del original existente en los Archivos de la Asamblea Nacional)
Fuente: Wikipedia
Kirchner prohíbe publicidad sexual en los medios.
“Este es un gigantesco paso en la defensa de las mujeres”, sostuvo la mandataria al anunciar la medida en un acto contra la trata de personas en la Casa de Gobierno.
Además se estableció la creación de la Oficina de Monitoreo de Avisos de Oferta Sexual, que ejercerá el control para que se cumpla la determinación oficial.
La prostitución, señaló la presidenta,“es una de las tantas discriminaciones que sufre la mujer”.
“Jamás vamos a condenar a una mujer, porque en la mayoría de los casos nadie elige la vida que tiene”, expresó ante la presencia de legisladores, artistas y representantes de organizaciones no gubernamentales.
Fernández de Kirchner criticó “el famoso rubro 59″ en el que los diarios agrupan los avisos de oferta sexual de las mujeres y, en menor medida, de los varones.
“No se puede, en las primeras páginas del diario, exigir al gobierno la lucha contra la trata y, al mismo tiempo, en las últimas páginas sacar esos avisos que humillan a la condición femenina y las tratan (a las mujeres) como un (objeto de) comercio”, dijo la jefa de Estado.
La presidenta afirmó que la medida es “una condena a los medios y a los que instrumentan este tipo de cosas a través de la explotación directa o de la propagandización de esa explotación a través de los medios”.
En septiembre pasado, el jefe de Gabinete, Aníbal Fernández, había escrito en su página web un artículo titulado “La trata y el rubro 59, las dos ventanillas de la noticia”, en el que cuestionaba la “doble moral” del diario “Clarín”, debido a que por un lado denuncia los casos de trata pero al mismo tiempo publica numerosos avisos de oferta sexual.
En junio, la Iglesia católica advirtió que la trata de personas con fines de explotación sexual “se extiende de manera desmesurada” en el país y “constituye una de las esclavitudes más crueles”.
Días antes, la relatora especial de Naciones Unidas sobre trata de personas, la nigeriana Joy Ngozi Ezeilo, difundió un informe realizado tras visitar el país en el que detalló que los datos que poseen las autoridades en materia de formas, tendencias y casos de trata son “insuficientes”.
Además, observó la “falta de refugios adecuados” y de “asistencia directa” a quienes fueron sometidos por las redes delictivas dedicadas a la explotación sexual o laboral.
La Asociación Civil La Casa del Encuentro, una de las ONG’s que requirió la prohibición de los avisos con ofertas sexuales, estimó en abril pasado que sólo en la Ciudad de Buenos Aires funcionan 5.000 prostíbulos, en los que permanecen secuestradas por lo menos 8.000 víctimas de redes de trata de personas.
Según el Ministerio de Justicia, en el primer trimestre del año fueron rescatadas 681 víctimas del delito de trata de personas, una cifra que supera a todas las auxiliadas durante 2010
tomado de ND
Nuestra revolución necesita de las mejores voluntades para triunfar....sumemos las nuestras
Además se estableció la creación de la Oficina de Monitoreo de Avisos de Oferta Sexual, que ejercerá el control para que se cumpla la determinación oficial.
La prostitución, señaló la presidenta,“es una de las tantas discriminaciones que sufre la mujer”.
“Jamás vamos a condenar a una mujer, porque en la mayoría de los casos nadie elige la vida que tiene”, expresó ante la presencia de legisladores, artistas y representantes de organizaciones no gubernamentales.
Fernández de Kirchner criticó “el famoso rubro 59″ en el que los diarios agrupan los avisos de oferta sexual de las mujeres y, en menor medida, de los varones.
“No se puede, en las primeras páginas del diario, exigir al gobierno la lucha contra la trata y, al mismo tiempo, en las últimas páginas sacar esos avisos que humillan a la condición femenina y las tratan (a las mujeres) como un (objeto de) comercio”, dijo la jefa de Estado.
La presidenta afirmó que la medida es “una condena a los medios y a los que instrumentan este tipo de cosas a través de la explotación directa o de la propagandización de esa explotación a través de los medios”.
En septiembre pasado, el jefe de Gabinete, Aníbal Fernández, había escrito en su página web un artículo titulado “La trata y el rubro 59, las dos ventanillas de la noticia”, en el que cuestionaba la “doble moral” del diario “Clarín”, debido a que por un lado denuncia los casos de trata pero al mismo tiempo publica numerosos avisos de oferta sexual.
En junio, la Iglesia católica advirtió que la trata de personas con fines de explotación sexual “se extiende de manera desmesurada” en el país y “constituye una de las esclavitudes más crueles”.
Días antes, la relatora especial de Naciones Unidas sobre trata de personas, la nigeriana Joy Ngozi Ezeilo, difundió un informe realizado tras visitar el país en el que detalló que los datos que poseen las autoridades en materia de formas, tendencias y casos de trata son “insuficientes”.
Además, observó la “falta de refugios adecuados” y de “asistencia directa” a quienes fueron sometidos por las redes delictivas dedicadas a la explotación sexual o laboral.
La Asociación Civil La Casa del Encuentro, una de las ONG’s que requirió la prohibición de los avisos con ofertas sexuales, estimó en abril pasado que sólo en la Ciudad de Buenos Aires funcionan 5.000 prostíbulos, en los que permanecen secuestradas por lo menos 8.000 víctimas de redes de trata de personas.
Según el Ministerio de Justicia, en el primer trimestre del año fueron rescatadas 681 víctimas del delito de trata de personas, una cifra que supera a todas las auxiliadas durante 2010
tomado de ND
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